ಶ್ರೀಲಂಕಾ Sri Lanka

• Sri Lanka is an island nation in South Asia, off the southeastern coast of India, known for its diverse landscapes of beaches, tea plantations, and mountains. It has a rich history and culture, with the official languages being Sinhala and Tamil, and Buddhism having a special status. The capital is Sri Jayewardenepura, while the commercial capital is Colombo
• ಶ್ರೀಲಂಕಾ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದ್ವೀಪ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತದ ಆಗ್ನೇಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಕಡಲತೀರಗಳು, ಚಹಾ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳು ಸಿಂಹಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳು, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜಧಾನಿ ಶ್ರೀ ಜಯವರ್ಧನೆಪುರ, ವಾಣಿಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿ ಕೊಲಂಬೊ.

• ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಇತಿಹಾಸವು 2,500 ವರ್ಷಗಳ ದಾಖಲಿತ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ.ಪೂ 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಳೀಯರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ದ್ವೀಪವು ಕ್ರಿ.ಪೂ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅನುರಾಧಪುರದಂತಹ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ದ್ವೀಪವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್, ಡಚ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ದ್ವೀಪದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಲಂಕಾ 1948 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗಳಿಸಿತು, 1972 ರಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1983 ರಿಂದ 2009 ರವರೆಗೆ ದೀರ್ಘ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

  ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವು ಸುಮಾರು 125,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಂತರ ಕ್ರಿ.ಪೂ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಅನುರಾಧಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ದ್ವೀಪದ ಪರಂಪರೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಅನುರಾಧಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿಗಿರಿಯಾ ಶಿಲಾ ಕೋಟೆಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳು ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮುಂದುವರಿದ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.

  ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಯುಗ

  ಆರಂಭಿಕ ನಿವಾಸಿಗಳು: ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ 125,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಹಕಾರ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಬಾಲಂಗೊಡ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಹೊರಗಿನ ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅವಶೇಷಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 38,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು.

  ಮಾನವ ವಲಸೆ: ಕಡಿಮೆ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದಾಗಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾವು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ದೋಣಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಲಸೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

  ಆರಂಭಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

  ಅನುರಾಧಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುರಾಧಪುರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

  ಸ್ಥಾಪನೆ: ಮೊದಲ ರಾಜ ಪಾಂಡುಕಬಯ, ಅವರು ಕ್ರಿ.ಪೂ 437 ರಿಂದ 367 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದರು.

  ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಈ ರಾಜ್ಯವು 1,500 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು, ಗಮನಾರ್ಹ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು.
  ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪರಿಚಯ:
  ಕ್ರಿ.ಪೂ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ದೇವಾನಾಮಪಿಯ ಟಿಸ್ಸನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಹಿಂದರು ಈ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

  ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತೂಪಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಬೌದ್ಧ ಪರಂಪರೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.

  ಪ್ರಭಾವಗಳು: ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದರ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು.

  ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಾಚೀನ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು

  ಸಿಗಿರಿಯ: ಕ್ರಿ.ಶ. 477 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ರಾಜ ಕಶ್ಯಪ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಶಿಲಾ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಅರಮನೆ ಸಂಕೀರ್ಣ.

  ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲೆ: ಅನುರಾಧಪುರ ಅವಧಿಯು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಸುವರ್ಣಯುಗವಾಗಿತ್ತು, ಸಮಾಧಿ ಪ್ರತಿಮೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಅವುಕನ ಮತ್ತು ಮಾಲಿಗವಿಲ ನಿಂತಿರುವ ಬುದ್ಧರಂತಹ ಮೇರುಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಇಸುರುಮುನಿಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆ ಕಲೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

  ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು: ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಕ್ರಿ.ಪೂ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸನಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

  ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೀತೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ಅಶೋಕ ವಾಟಿಕ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಕನ್ಯಾದ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಾವಣನನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವನನ್ನು ಸಿಗಿರಿಯಾದಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವನ ಕೋಟೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಪುರಾವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಾಗಿನಿಂದ ಉಸ್ಸಂಗೋಡದಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ದ್ರೋಣಗಿರಿ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಪರ್ಕ ಸೇರಿವೆ.

  ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳು
  • ಅಶೋಕ ವಾಟಿಕ: ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನ ಉದ್ಯಾನವನ, ಇದು ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದ ನಿಜವಾದ ಅಶೋಕ ಅರಣ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

  ಕನ್ಯಾ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳು: ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬಾವಿಗಳು ರಾವಣನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.

  ಉಸ್ಸಂಗೋಡದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮಣ್ಣು: ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾವಣನ ಅರಮನೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹನುಮಂತನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ ದಂತಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಗಾಢವಾದ, ಸುಟ್ಟ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
  • ಸಿಗಿರಿಯಾ: ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾ ಕೋಟೆಯು ಮೂರು ಪರ್ವತಗಳ (ತ್ರಿಕೂಟ ಪರ್ವತಗಳು) ನಡುವೆ ಇರುವ ಅದರ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಅರಮನೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
  • ದಿವುರುಂಪೋಲಾ: ಸೀತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು "ಅಗ್ನಿ ಪರೀಕ್ಷೆ" (ಬೆಂಕಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ) ಗೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ಥಳ.
  • ರುಮಸ್ಸಲಾ: ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪರ್ವತ ಶಿಖರ, ಇದು ಹನುಮಾನ್ ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದ ಹಿಮಾಲಯದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
  • ಆಡಮ್ ಸೇತುವೆ (ರಾಮ ಸೇತು): ಭಾರತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ನಡುವಿನ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಸರಪಳಿ, ಇದನ್ನು ಲಂಕಾಕ್ಕೆ ದಾಟಲು ವಾನರ ಸೈನ್ಯವು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸೇತುವೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

  ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
  • ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ: ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಪುರಾಣವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಆಳಿದ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ರಾಜ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಕ್ಕುಗಳು: ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ರಾಮಾಯಣ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ.
  • ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಮಾಯಣ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವು ರಾಗಲಾ ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಮಮ್ಮಿ ಮಾಡಲಾದ ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

• ರಾವಣನು ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಿದ್ದು ನಿಜ. ಸೀತೆಯನ್ನು ಲಂಕೆಗೆ ಕದ್ದಿದ್ದು ನಿಜ. ರಾಮನು ಹನುಮಂತನ ಸೈನ್ಯದ ನೆರವಿನಿಂದ ಭಾರತದಿಂದ ಲೆಂಕೆಗೆ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದ್ದು ನಿಜ ಅದು ಇರುವುದು ನಿಜ. ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳು ಕಟಕಟೆಯೆಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಅದು ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಭಾರತದಿಂದ ಲಂಕೆ ವರೆಗೂ ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾವಣನಿವೆ ಹಲವಾರು ಕುರುಹುಗಳು.
• ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನೆರಡು ಮಾತು:  ರಾವಣನು ಅದಮ್ಯಸುವ ಭಕ್ತ ಆತನಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಮರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಾರದು ಎಂದು ಸೀತಾದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಗಿದ್ದು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರೆತು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಲ್ಲ. ಸೀತಾಮಾತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕರೆದು ವೈದಿದ್ದರೆ ರಾವಣನು ಸೀತಾಮಾತೆಯನ್ನು ಅಶೋಕವನದಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಅಂತಃಪುರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ. ರಾಮನ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವಾಗ ರಾಮ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾವಣನೇ ಬಂದುನ ಕೈಗೆ ಕಂಕಣ ಕಟ್ಟಿ ವಿಜಯಿ ಭವ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡಲು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಠ ರಾಮಾಯಣ ಹೇಳಿಕೊಡುತ್ತದೆ